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著名藏書家韋力先生數(shù)十年走遍大江南北，訪問了百余位先賢藏書家的故居或故居遺址，《書樓覓蹤》一書是其繼《書樓尋蹤》之后第二部關(guān)于中國古代書樓的尋訪著作。下文摘編自書中的《英名掩藏績，樓在書無痕》一篇，記述了其對曾國藩富厚堂的踏訪，由澎湃新聞經(jīng)中信出版集團授權(quán)發(fā)布。

富厚堂地處偏遠，所有藏書皆從外運回

曾國藩藏書一生，在尚未發(fā)跡之時，當?shù)粢挛镏粸橘I一套“二十三史”。后經(jīng)濟好轉(zhuǎn)，大量奉金用于買書，并強調(diào)：“家中造樓藏書，本系應(yīng)辦之事。”先后建起四座藏書樓，各具特色。只是如今的富厚堂雖變回原貌，但藏書樓內(nèi)的一些藏書卻不見了蹤跡。

曾國藩的富厚堂在湖南省雙峰縣荷葉鎮(zhèn)富坨村，地點非常偏僻。確切地講，富厚堂應(yīng)該說是曾國藩的故居，而不是專指藏書樓，曾國藩的藏書樓只是富厚堂建筑群中的一部分，然而恰恰這一部分，才是富厚堂的精華所在。同治四年，曾國藩有了功成身退的打算，他準備帶著家人返回故鄉(xiāng)，于是就想在故鄉(xiāng)建一座可以安度晚年的莊園。據(jù)說他家原居住之處門口有一個水塘，但是這個水塘里曾經(jīng)淹死過人，所以曾國藩的夫人歐陽氏對此有所忌諱，于是曾家人就另選了一個地方重新建造，所選之處就是現(xiàn)在的這個富坨村。

于是曾國藩先后安排曾國潢、曾國荃和曾紀澤來操辦此事，對于這處莊園的建造，曾國藩提出的要求是“屋宇不肖華美，卻須多種竹柏，多留菜園，即占去四畝，亦自無妨”。然而實際上，這個宏大莊園的建造，顯然沒有完全尊奉他的這個原則，整個富厚堂占地達到四萬多平方米，建造的時間近十年，可見，為了建造這處莊園，曾家確實下了大功夫。但是，建造這么大的莊園肯定有很大的花費，按照曾國藩的處世態(tài)度，他曾說過“總以錢少產(chǎn)薄為妙”，當曾國藩知道了建造此屋的巨大花費，他在日記中感慨道：“接臘月廿五日家信，知修整富厚堂屋宇用錢共七千串之多，不知何以耗費如此，深為駭嘆！余生平以起屋買因為仕宦之惡習，誓不為之。不料奢靡若此，何顏見人！平日所說之話全不踐言，可羞孰甚！屋既如此，以后諸事奢侈，不問可知。大官之家子弟，無不驕奢淫逸者，憂灼曷已！”

曾國藩一生為人謹慎，平定太平天國之后，他已經(jīng)成為天下影響力最大的人物。據(jù)說那時他的幕僚趙烈文曾勸他，廢黜皇帝，取而代之，但曾國藩堅決不肯，他的謹慎肯定有他的道理，如同建造這樣一個宏大莊園，也絕非他的初衷。

思云館專藏京中運回之書籍，之后曾為孫女曾寶蓀的藏書室

曾國藩的藏書活動貫穿他的一生。最早的購書記載似乎是在道光十六年（1836），曾國藩赴恩科試罷，回鄉(xiāng)途中在書肆見到一套“二十三史”（亦有說是“二十一史”），不禁怦然心動。在此之前，曾國藩從未見過如此大部頭的珍貴古書，非常想得到它。但當時的曾國藩尚未發(fā)跡，盤纏還是借來的，如果再將盤纏用來買書，那么就無法回家。想到就此錯過之后，回到鄉(xiāng)下即便有錢也很難買到，于是他將自己隨身的四季衣服送進了當鋪，將這部“二十三史”買了下來，并費盡力氣把這部大部頭弄回了老家。這件事被祖父知道后，非常高興，鼓勵他說：“爾借錢買書，吾不憚極力為爾彌縫。爾能圈點一遍，則不負我矣。”

道光十八年（1838），曾國藩考中進士，供職于京師，經(jīng)濟逐漸好轉(zhuǎn)。公事之余，每每流連琉璃廠，所得俸金大部分都用于買書，還在琉璃廠結(jié)識了許多同好，這些書友日后或為姻親，或成幕僚，都與富厚堂藏書有著千絲萬縷的關(guān)系。富厚堂落成于同治五年（1866），因曾國藩被封為“一等毅勇侯”，所以這座宅子是名副其實的侯府。其實富厚堂的原名為八本堂，此名為曾國藩所起，來自“讀書以訓詁為本，詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以少惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，居官以不要錢為本，行軍以不擾民為本”，但后來，曾紀澤取《漢書》中“列侯大者三四萬戶，小國自倍，富厚如之”，將八本堂改名為富厚堂，以此暗示這是一座侯府。富厚堂最早的建筑并未包含專門的藏書樓，是曾紀澤入住之后，才發(fā)現(xiàn)家中沒有合適的地方存放書籍，于是在家書中向父親稟報此事，曾國藩當即令家人建筑藏書樓，并強調(diào)：“家中造樓藏書，本系應(yīng)辦之事。”于是富厚堂內(nèi)先后建起了三座藏書樓，分別是求闕齋、歸樸齋和藝芳館，再加上早于富厚堂而建的思云館，富厚堂中共有四座藏書樓，而四座藏書樓又各有其特色。

曾國藩臥室

思云館獨立于富厚堂主宅之外，大約建于咸豐七年（1857）。這一年曾國藩父親去世，曾國藩從江西奔喪返家，親自建造了思云館，取“望云思親”之意，以紀念去世的父母（母親已先于父親去世），并規(guī)定了思云館的用途。他在家書中說：“其天家賜物及宗器祭器等概藏于祠堂，庶有所歸宿，將來京中之書籍及家中先后置書亦貯于此祠。”曾國藩去世后，思云館一度成為其曾孫女曾寶蓀的藏書室，抗日戰(zhàn)爭期間，曾寶蓀還將自己在長沙所用書籍也運回了思云館。富厚堂南端的求闕齋又稱“公記書樓”，是侯府內(nèi)最大的一座藏書樓，曾國藩對于齋名的解釋為：“今吾家椿萱重慶，兄弟無故，京師無比美者，亦可謂至萬全者矣。故兄但求缺陷，名所居曰求闕齋。”求闕齋里主要收藏著曾國藩日記、家書、手札、奏稿等，以及曾國藩搜集而來的各地史志、名人字畫與宋元古籍。歸樸齋位于富厚堂北側(cè)，又稱“樸記書樓”，當年是曾紀澤的藏書室，與求闕齋之間連著一條長長的走廊。這里除了經(jīng)史子集之外，還有許多曾紀澤從國外搜集而來的西文書。藝芳館則是曾國藩次子曾紀鴻與夫人郭筠的藏書室，位于富厚堂北側(cè)，與歸樸齋相對應(yīng)，曾紀鴻夫婦興趣相同，都喜歡書畫、詩詞及西洋科學，所以書樓里除經(jīng)史之外，還收藏著許多子部雜家類書籍，如醫(yī)、卜、星、相等等，也是曾氏后人最喜歡進去閱讀的一個書樓。

曾國藩撰《曾文正公文集》書牌

富厚堂雖然貴為侯府，卻改變不了其地理位置極其偏僻的事實，附近并無大的書肆。樓中三十萬卷藏書，基本上都是從京師等地翻山越嶺搬運而來，除卻零星散寄，有記載的大規(guī)模運書活動就曾有過四次，其中第二次委托書友兼姻親的袁芳瑛督運。袁芳瑛是清代著名的大藏書家，他選書的眼力可想而知，可惜袁芳瑛的臥雪廬已無跡可尋，但他的舊藏，我卻得到了幾部。令人扼腕的是，袁芳瑛運書途中染疾，病死在途中。曾國藩去世后，兒孫們延續(xù)著讀書和藏書的傳統(tǒng)，并不斷豐富著所藏。一直到1950年整個富厚堂收歸國有，其中的大部分藏書也于不久后被運至長沙，分別保存于湖南省圖書館及湖南省博物館。1996年，富厚堂被公布為湖南省省級文物保護單位，2006 年升級為全國重點文物保護單位。級別的升高并沒有令富厚堂回歸舊貌，讓藏書回到舊居，今天的求闕齋和思云館等書樓內(nèi)，依然空空如也。

今天的富厚堂變得寂寥而空曠，但仍然透出侯府的威嚴，我對正宅并不感興趣，直奔最近的藏書樓藝芳館而去。藝芳館又稱“芳記書樓”，樓中懸掛有簡介，當年藏書十萬余卷，因曾紀鴻重在研究數(shù)學，故芳記內(nèi)有關(guān)數(shù)學的書籍比較多。當然這些藏書如今都不見了，芳記內(nèi)只是靠墻角的地方象征性地擺了一排書櫥，里面陳列著一些裝飾性的圖書。從芳記出來，接連看了求闕齋和歸樸齋。求闕齋在曾國藩去世后，由曾紀澤改名為無慢室，以紀念父親。無慢室原本是曾國藩做就官時所用的齋名，出自《論語》：“君子無眾寡，無大小，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？”今天的無慢室門口還保留著曾國藩當年擬的對聯(lián)：“萬卷藏書宜子弟，一尊滿意說桑麻。”（文/韋力）

 

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